僚溪堪輿文化(國際)研究院香港官方網站 僚溪作品 曾治瀚广东河源作品:借主结穴飞凤形

曾治瀚广东河源作品:借主结穴飞凤形

职业地理师实战秘法剖析

借主结穴是地理营造的一种方法,最为经典的案例,是杨公在唐五代为江西青塘何氏亲点之穴,喝形牛落窝,平原旷野,隔空借主,前方低视,玄武玉枕,堪称传世经典地理之作。

不是所有好穴位都有穴星  

也就是说,有些地方龙气足,朝堂好,有穴位,但穴后不起穴星,后靠是空的。这个时候,通常采取的方法就是借主结穴,找一个山峰做后靠,这是地理重要操作方法,许多成大祖的名墓,也是借主结穴。

借主结穴之地要注意两个事项:

一是所借之山要高耸、隆起,而且要端正、开面有情,如果歪斜、反背,是不能靠的,这样只能保证不空,但没有用,甚至会发凶。

二是穴位的坐向,切记要对准后面所借之山峰,不能偏,偏了就没有力度,甚至可能靠空,则运势动荡,甚至可能犯绝理。

曾治瀚广东河源曹氏祖地:妙法维凭借主超

2022年3月份,曾治瀚在广东河源择址营建曹氏祖墓,为典型的借主结穴之地。

曾治瀚作品:甲峰起顶,立甲山庚向

曾治瀚地理作品:甲峰起顶,立甲山庚向

曾治瀚作品:甲峰起顶,立甲山庚向

湖北黄岗邓氏祖坟借主结穴经典案例

曹氏祖地秘法实剖析:

龙:行度逶迤爱借主

曾治瀚地记:仙女石起祖,分龙后开帐出脉,重重出帐,正脉栖闪转身,曰:行龙弯曲爱借主。

一个地的贵格,主要出在龙身上,看地要追龙,看周边最高的山峰,可能就是少祖山,要细心观察。三僚明师点穴所言:祖山要压一方尊,尖耸龙楼体势端,高明的地师一定会仔细观察发脉之处,祖山贵则龙格贵。

河源曹氏祖地发脉之处,为周边最高山峰——仙女石,秀美奇特,行龙逶迤,层层开帐。

穴:化煞止气开水池

曾治瀚地记:内堂作兜唇,开月池,做玉带止龙气外泄,发福久远也。

需要注意的是,不是所有穴位都适合开水池的,要根据形局等综合判断。

需要开水池的形局有:明堂地漏,内堂直流,前山高压,天白,凹风等等。

不适合开水池形局有:逆水朝堂,水聚明堂,玉带环腰等等。

池的形状有一般有金、木、水、火、土几种,形状的选择,整体而言,根据穴星、朝向等因素,综合评估决定。

半月池施工现场

完工后的半月池:喷水在池中央,形意为逆水来朝

完工后的半月池:喷水在池中央,形意为逆水来朝

水池放水:在碑前打罗盘(作为外水口)

内明堂放水:以碑到内明堂边缘的中心线的中点打罗盘(作为内水口)

砂:重重环抱皆有情

曾治瀚地记:穴结金水,左边青龙砂重重抱里,右边白虎砂环抱有情,明堂直流,百步转栏。

从穴位右边看青龙砂,重重环抱有情。

曾治瀚三僚内堂作法实操

九尺内堂作法,是三僚最为玄奥,也最为核心的地理秘法,整套流程是中国传统地理文化的精髓,既体现阴阳和合的美学思想,更符合中国建筑的黄金尺度。其中主要有:

开山法、山情裁剪法、吞吐浮沉法、金井符镇法、催贵作法、补龙开运法、立碑作法、依形收气法、内埕放水法 、来路方位、围墙合度、尺寸法度、阴阳和合、呼龙出煞、拜祭傺忌、土地作法、纸库作法等,这些细节共凑内堂作法,至完整体现太极一卦。

曾治瀚内堂作法之:呼龙

曾治瀚内堂作法之:发粮米文

曾治瀚内堂作法之:请送杨公、鲁班祖师,出煞

曾治瀚内堂作法之:土地作法

曾治瀚内堂作法操作图示

三元不败:九运乾当旺,乾口乾路乾峰起

所谓三元不败,也可以简单理解为180年内,穴位的坐山、朝向、来水、走口轮流走运,比方说,坐山没运,向当旺,向不当旺,水当旺,水不当旺,口当旺,反正总有一个是当旺的。

同时,坐山的地运,有140年当旺的。甲、卯、乙的坐山,就有140年的地运,也就是说140年当旺,不用重修。

先后天运:九运,乾就是离,先天乾后天离,也就是说,乾已经进入九运,27年当旺。

老挨星运:九运丑乾辛方当旺,三僚九步内堂裁剪:甲山庚向,借九运旺气,内堂放乾水,开乾路,乾峰起。

曾治瀚广东河源曹氏祖坟地记:

其穴:仙女石起祖,分龙后开帐出脉,重重出帐,正脉栖闪转身,曰:行龙弯曲爱前朝(前面要有明堂,左右环抱有情),妙法维凭借主超(借后靠主山结穴,其穴方真,或右边更推一高峰作主不等,大都借主居多,后山玄武高耸,重重抱里,福力更大)。穴结金水,左边青龙砂重重抱里,右边白虎砂环抱有情,明堂直流,百步转栏,内堂作兜唇,开月池,做玉带止龙气外泄,发福久远也。

其理:巽龙入首,立甲山庚向兼寅申一线分金,内明堂放乾水,外乾方来路,乾峰起,外走庚口,内池收庚水,外庚峰,理合三元些子各种大理:

1 合三元龙冲口。

2 合坐山和龙些子一四交媾。

3 合中星峰主富,合中星水主富,合中星口主富。

4 合纳甲归元水口、路、峰,主丁财贵。

5 合龙、坐、向、来水、走口,全盘合些子数,丁财贵三元不败。

现场学习内堂作法的僚溪文化研究院弟子

现场学习内堂作法的僚溪文化研究院弟子

通过现场学习的僚溪弟子,系统掌握三僚核心的内堂作法基本流程,逐步能够独立操作阴宅、阳宅的营造工作。

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